常言道:男怕入錯行,女怕嫁錯郎。是有道理,但不一定全錯,尚有解決余地。對于娶錯妻子又糾纏不開時,危害可要大得多了。一次,我聽幾個老佬聊天,他們說,毛澤東時代,結婚要通過組織批準,離婚也很難。不象改革開放后,把婚姻當兒戲,想結就結,想離就離。不結婚也睡在一起。為婚姻鬧出很多矛盾和兇案。

其實,一個人的婚姻是應該認真對待的,草率了不好,不但影響社會和諧,而且影響家庭興旺。而家庭興旺的首要因素就是夫妻和睦。夫妻和睦同條心,黃土也成金。夫妻和睦了,上敬老,下愛少,同甘共苦,當然家庭就興旺、發達。中國家庭的傳統觀念是以男為主的,所以,作為一個男人,在娶妻上就更要慎重。否則,不但是自己不高興,不滿意,甚至于造成極大的痛苦,使家庭不和睦,老無所依,少無所養,經濟衰敗,精神頹喪,遺憾終身。

本來,夫妻間的對與錯是難以界定的。只是互相之間能不能欣賞對方的優點和接受對方的缺點。抱什么立場、態度對待對方的所謂缺點問題。人的性格,有些是有兩面性的。例如“耿直”,本來就是褒義詞,但在某些情況下又會造成不良的后果。又如“聰明”,更是贊美之詞,但如果該人喜歡耍“小聰明”,那又要當別論了。又如“機謀”,用于對敵斗爭和創辦事業上,是大智大勇,但用于對付自己人方面可又變質了。例不枚舉,對方的性格特征就看你怎么對待。但是,有些基本的性格必須要弄清楚,特別是男人擇妻最重要是這幾方面:

    第一、心地善良否?

萬善孝為先。要從一般的言行中了解她對其父母親及老人的態度。看她平常對待社會上老人的態度及危難者的觀點。即使是對動物、植物也可看出其人的心地如何。心地善良者,一般都會有孝心,也能正確對待自己的家人,不會做傷天害理的蠢事,有利于創建和睦家庭,并且其“德性”也會遺傳給子孫。

    第二、人性懂理否?

做人難,難做人,人難做。根本在于“情理”二字,所以我們平常就把“通情達理”作為衡量別人的一把尺子。逢事有爭議時,一味的固執己見,情不可動、理不可喻的人,是非常自私的人,這樣的人是難以為伍的。不通情理,難以溝通,夫妻間就“打不起商量”,成年累月在吵擾中過日子,怎么能和諧生活、共同奮斗?

    第三、心胸開闊否?

為人在世,總會有不如意的事情,總不會一帆風順。或經濟據桔,或工作不順,或人情冷暖,或天災人禍,等等,在待人處事上能否看得開,拿得起、放得下,以積極的態度對待。如果總是經常地怨天尤人,小肚雞腸,其人必然是心胸狹窄,妒嫉心強,猜疑心重之人。與這樣的人結合在一起,就會常有矛盾,會為一句話、一件事疑心重重,糾纏不休,產生無中生有的矛盾。

    第四、賢淑雅靜否?

男人最討厭婦人家嘮叨啰嗦。如果男女生在一起,女人總有說不完的話,并且只顧自己說,不顧男生的體會的人,這女人可能是個嘮叨啰嗦的人,這種人是只顧“一頭理”的。婚后,一不如意,就會吵個雞飛狗走,沒有男人解釋的余地,也不會給男人在任何場面上的面子。筆者曾遇上這樣的女人,我在一基層單位時,當時的領導正在開職工會議,其妻不管三七二十一,沖進會場,把她老公罵了一頓,并把他揪出會場,使會議不歡而散。后才知道,只是為了小孩子與小孩子吵架的事情。當然,該領導不久就被人取而代之了。

    第五、勤儉活潑否?

所謂婦人家就是真正的“家”。要勤懇做好家務,又能儉樸安排生活,還要能大方活潑。家中要整齊、衛生,有條理。家務一般是以婦人為主的,男人可以輔助;如果要顛倒過來,除非有特殊情況。女人要“上得廳堂,下得廚房”,并且要當省則省,當享受懂得享受。一味的“小氣”或“奢侈”都不好。在雞毛蒜皮上打主意的女人是沒有出息的女人,是不懂社會生活的女人,也是無所作為的女人。整天唉聲嘆氣、沒有朝氣、悲觀失望的女人,讓人提不起精神,喪失生活的興趣,會使家庭沒落,不興旺。

    第六、品行正派否?

所謂“男盜女娼”,即是說男人偷盜是最沒出息的(當然俠盜除外),女人為娼是最污穢的,不自尊的(社會逼良為娼另議)。如果是“濫情”女人,那就要小心戀愛了。當然,品行還包括方方面面,偷、拐、盜、騙、睹、毒、等等方面都要考慮。

    第七、身體健康否?

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